那种哧哧啦啦的声音。已经没有了戒心的杏花，让郭解放看得怪不好意思的，脸微微地又的些红，就轻柔柔地再说：“哥你坐呀。”
杏花一声轻柔柔的话，反倒勾起郭解放心里淫邪的野性，他决定动手了，俗话说：男人不动手，女人不上手。她让别的男人动过手，她会拒决她姐夫的手吗。她姐夫可是英俊魁梧，年轻力壮的好男人呀。郭解放这样想着往前移挪一步，一展手就把端坐在炕沿上的杏花揽抱在怀中。从公社回来，精神状态一直处在麻木、迷惘和混沌之中的杏花突然间惊醒过来。自己已经有过一次被坏人玩弄和蹂躏的可怕经历了，自己已经在痛苦无边的黑暗里陷的够深够久了，再不能向更深更黑更可怕的深渊里滚落下去，再下去必将是粉身碎骨。惊醒过来的杏花再不会迷失掉自我，再不会任由坏人的摆布，她要从苦难黑暗的深渊里挣脱出去。杏花铆足全身的力量猛然间把郭解放从怀里推出去，促不及防的郭解放向后踉跄几步，差点仰面朝天栽倒在地。郭解放收住步稳住身子，看着杏花那俏丽的脸上布满了愤怒的敌意，只好悻悻地耸耸肩，无耻地笑笑，转过身走了。他不能在院子里闹出太大的响动，闹出大响动就不好收场了。耐住性子，也许还有机会。郭解放十二分不情愿地走了，但他并没有死了心，他在时时刻刻寻找着机会，制造着机会。他就是想着要把美丽单纯的杏花霸占住，就是想把杏花玩弄于掌股之间。他干的第一件事，就是用最难听的话把山下死了老婆追上来找杏花的那个干事的人打发走，他恶着脸对人家说：“你走吧，以后再不要上来，我们杏花不嫁你这号死了老婆的人，也不照镜子看看，老的都快脱发谢顶了还想找个大姑娘。”把这个人打发走后，再上门提亲的人就不多了，即是再有人来，不等改改他们见面知道，郭解放就狠着脸用难听的话把人打发走了。把上门提亲的人都打发走，杏花就嫁不掉，嫁不掉就得在后院住着。只要杏花还住在后院住着，他就有可能逮住机会。
遭受了劫难的杏花在苦难无边的黑暗里挣扎着，和禽兽不如的郭解放对峙着。时间也在这种挣扎和对峙中一天天过去了，河滩地里的麦子也一天天地熟了。
麦子长在地里没有几个人去操心，队里集体的庄稼谁肯多操那份闲心。有干部队长们操心着哩。经过这么些年的集体生活，人们就变的疲塌了麻木了。也是，生产队里的庄稼与自己能有多大的关系，丰收了队长们满面红光敲锣打鼓举着喜报去缴爱国粮，社员们的口粮该是多少还是多少；歉收了，上面也不会让人饿死，救济粮救济款多多少少也能拨下来一点。丰收欠收于老百姓已经没有了多大的关系，既然没有了多大的关系，谁还再操那份心。操心多了没一点好处，弄不好队长们还让你上上会，亮亮相，败败兴。这样的例子又不是没有过。事不管己还是高高挂起吧，庄稼好庄稼坏到自己头上又能有多少，就是天塌下来砸死的也不是自己一个人。卧马沟人在这种循还往复，看不到希望，得不到实惠的生活中麻木了。人，都是自私的，利己的。只有切实地看到利益，看到希望，才会表现出积极主动。那种高尚的纯粹的毫不利己专门利人的人在芸芸众生中能有几个？，一个也没有。有一个还是不远千里来到中国的白求恩大夫，还是个外国人。外国离现实中的卧马沟实在是太遥远了，遥远的如若外星。
河滩地里的麦子收割回来，堆放在皂角树下的场子上，看着自己劳动一年的成果，卧马沟农民的脸上并没有露出多少喜悦。木木呆呆的神情依旧罩在他们脸上，好像那种麻木已经成为一种固定不变的底板，牢牢地粘贴在他们脸上去了。
收割回来的麦子开始摊在场上碾打，笨重的红岩砺石碌碡在骡马的拉拽下，在摊开的麦场上吱吱扭扭地滚转起来。根据以往的经验，人们估算到又要吃返还粮了。人们等着场上的麦子碾出来往回分口粮，一些有心的女人已经筹划着口粮分回去后如何细细法法地安排一家人一年的生活了。入社以来最让蒸馍做饭的女人操心的就是瓦瓮里的面，她们是年年等年年盼，年年瓦瓮里紧巴巴地余不下面。啥时候能松松快快富富裕裕地过上几天不愁吃不愁喝的好日子呀，农民老百姓的要求一点也不高，只是盼着能吃饱肚子。
场上的麦子碾完了，卧马沟男男女女老老少少的眼睛都睁圆瞪大闭合不住了。碾打出来的麦子上完公粮，扣过种子，分到人头上的口粮仅仅是八斤八两。天啊！八斤八两。这就是一个人一年里的口粮，比困难时期的一九六零年还要少的多。这不是作家人为的杜撰，这是真真切切的现实，一九七三年卧马沟人均夏粮八斤八两是被写到县志里去的。卧马沟也就是因为这个八斤八两而在中条山上名噪一时。谁能想象得到在盛产小麦的河东晋南，竟有这么一个村庄,人均只分得八斤八两口粮。
八斤八两够个啥呀，一个壮实的汉子撑饱了一天就能吃完，余下的三百六十四天吃啥？卧马沟的人们不由地又想起猪肝一样又黑又硬的淀粉馍，不由地又想起把许多人饿的浮肿了的六零年。人们麻木的脸上终于有了表情，是恐怖的绝望的表情。这就是报应，卧马沟这么多人从上到下谁把队里的
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